{"id":6967,"date":"2025-05-28T19:39:52","date_gmt":"2025-05-28T18:39:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/?p=6967"},"modified":"2026-05-03T12:29:42","modified_gmt":"2026-05-03T11:29:42","slug":"durch-drangsale-in-das-reich-gottes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/?p=6967","title":{"rendered":"Durch Drangsale in das Reich Gottes"},"content":{"rendered":"<p>Am 5. Sonntag der Osterzeit (C) h\u00f6ren wir eine Lesung aus der Apostelgeschichte. Paulus und Barnabas besuchten noch einmal jene christlichen Gemeinden, die sie gegr\u00fcndet haben. Es zeigt sich, dass das Leben dieser ersten Christen schon von Verfolgungen, M\u00fchsalen und Leiden gekennzeichnet war. Und deshalb spricht ihnen der heilige Paulus Mut zu: &#8222;Durch viele Drangsale m\u00fcssen wir in das Reich Gottes gelangen&#8220; (Apg 14,22).<\/p>\n<p>Damit weist er auf eine wichtige Wahrheit hin: dass n\u00e4mlich unser Glaube an Jesus Christus nicht ein Mittel ist, durch das wir von allen Leiden dieses Lebens befreit werden. Unser Glaube ist vielmehr eine Kraft, durch die wir die M\u00fchen dieses Lebens fruchtbringend tragen k\u00f6nnen, so dass wir durch all diese Drangsalen in den Himmel und zur ewigen Seligkeit gelangen.<\/p>\n<p>Wenn wir in diesem Licht das Evangelium dieses Sonntags betrachten, so will uns der Herr genau das in seiner Abschiedsrede verdeutlichen. Er spricht da von seiner Verherrlichung und von der Verherrlichung seines Vaters. Wenn wir die Situation bedenken, in der er dies sagt: Judas ist gerade hinausgegangen, um den Feinden Jesu zu verraten, wo sie ihn festnehmen k\u00f6nnten. Mit der Tat des Judas beginnt der ganze Leidens- und Kreuzweg des Herrn. Kann eine so finstere Stunde etwas Herrliches sein? Warum sagt Jesus dann: &#8222;Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht?&#8220; Jetzt, wo es feststeht, dass sie ihn kreuzigen werden?<br \/>\nDie Verherrlichung des Vaters, von der Jesus spricht, besteht darin, dass er all diese Leiden, die aus der S\u00fcnde und Bosheit der Menschen kommen, freiwillig und aus Liebe zu uns und seinem himmlischen Vater angenommen und ertragen hat, um S\u00fchne zu leisten f\u00fcr unsere S\u00fcnden.<\/p>\n<p>Nicht im Leiden an sich besteht die Erl\u00f6sung, sondern in der Liebe und Hingabe, mit der er sein Kreuz getragen hat. Und genau das, was er getan hat, diesen Geist der opfernden und hingebenden Liebe m\u00f6chte er auch seinen J\u00fcngern ins Herz pflanzen. Darum sagt er: &#8222;Ein neues Gebot gebe ich euch: Liebt einander! Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben.&#8220;<\/p>\n<p>Und wir k\u00f6nnen es ja auch immer wieder bemerken, sei es in den Familien, in den Gemeinschaften und Pfarrgemeinden: Wo dieser Heilige Geist des selbstlosen Dienens um Christi willen lebendig ist, da w\u00e4chst der Glaube, da wird das Reich Gottes und die Kirche aufgebaut. Und diese selbstlosen Lastentr\u00e4ger sind es, die vieles in der Familie, in der Gesellschaft noch zusammenhalten, was durch den Egoismus schon l\u00e4ngst zerbrechen w\u00fcrde.<\/p>\n<p>Wer an Jesus Christus glaubt, hat einen Durchblick im Leben, wie ihn ein ungl\u00e4ubiger Mensch niemals haben kann. Der gl\u00e4ubige Mensch sieht den Sinn und das Ziel seines Lebens. Vor allem sieht er, dass wir im Glauben an Jesus Christus durch die Drangsale und M\u00fchen dieser Zeit in das Reich Gottes eingehen. Er sieht in diesem Leben schon die Herrlichkeit des Himmels durchleuchten. Und das gibt ihm immer wieder Hoffnung, Kraft und Mut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am 5. Sonntag der Osterzeit (C) h\u00f6ren wir eine Lesung aus der Apostelgeschichte. 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