{"id":6416,"date":"2023-02-05T21:25:19","date_gmt":"2023-02-05T20:25:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/?p=6416"},"modified":"2023-02-05T21:25:19","modified_gmt":"2023-02-05T20:25:19","slug":"die-weit-groessere-gerechtigkeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/?p=6416","title":{"rendered":"Die weit gr\u00f6\u00dfere Gerechtigkeit"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Im Evangelium des 6. Sonntags im Jahreskreis (A)\u00a0 h\u00f6ren wir einen wichtigen Abschnitt aus der Bergpredigt (Mt 5,17-37). Jesus offenbart sich als der g\u00f6ttliche Gesetzgeber. Die Gesetze des Alten Bundes wurden von Gott auf dem Berg Sinai dem Mose \u00fcbergeben. Die Gesetze des Neuen Bundes hat Jesus als Gottessohn auf dem Berg der Seligpreisungen geoffenbart. Er hat die zehn Gebote, die uns dazu anleiten, vor Gott und den Menschen gerecht zu leben, nicht aufgehoben oder abgemildert, wie manche meinen. Nein, im Gegenteil! Jesus sagt: „Wenn eure Gerechtigkeit nicht weit gr\u00f6\u00dfer ist als die der Schriftgelehrten und der Pharis\u00e4er, werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen.“ Was Jesus mit der weit gr\u00f6\u00dferen Gerechtigkeit<\/i> meint, zeigt er in seiner Lehre \u00fcber das T\u00f6ten, den Ehebruch und das Schw\u00f6ren.<\/p>\n

Nicht erst der Mord ist vor Gott strafbar und verwerflich, sondern schon das abf\u00e4llige Denken und das innere B\u00f6sesein gegen\u00fcber dem Mitmenschen. Denn darin liegt ja die Wurzel f\u00fcr das T\u00f6ten. Schon die zornige Erregung und Beschimpfung, die \u00fcble Nachrede t\u00f6tet den Mitmenschen.<\/p>\n

Nicht erst der Ehebruch zerst\u00f6rt die Ehe. Schon der begierige Blick nach einer anderen Frau, einem anderen Mann, ist vor Gott eine S\u00fcnde. Nicht erst der Meineid verletzt die Wahrhaftigkeit. Schon das zwiesp\u00e4ltige Denken und Reden verst\u00f6\u00dft gegen die Ehrlichkeit.<\/p>\n

So gesehen bringt Jesus noch eine Versch\u00e4rfung der Gebote. Denn er macht uns durch die Bergpredigt bewusst, dass Gott nicht nur das \u00e4u\u00dfere Verhalten beurteilt, sondern auch die verborgenen Gedanken des Herzens.<\/p>\n

Wenn also jemand zu seiner Rechtfertigung sagt: „Ich habe ja niemanden umgebracht“ und sich deshalb f\u00fcr einen guten Menschen h\u00e4lt, so m\u00fcsste er auch vor Gott beweisen k\u00f6nnen, dass er noch nie \u00fcber einen Mitmenschen einen b\u00f6sen und falschen Gedanken hatte. Aber das wird kaum der Fall sein.<\/p>\n

Unsere Gedanken und Absichten sind eine eigene Welt f\u00fcr sich, die schwer zu beherrschen ist. Aber wenn Jesus uns diese Gebote gibt, so schenkt\u00a0 er uns auch die Gnade der Erl\u00f6sung, damit wir diese Gebote erf\u00fcllen und unser Herz von allen verkehrten W\u00fcnschen, Neigungen und Gedanken reinigen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Diese erl\u00f6sende Hilfe ist niemand anderer als der Heilige Geist, den uns der Herr durch sein Leiden und Kreuz erworben hat. Es ist der Geist der Liebe, den der Herr uns durch die Taufe und Firmung ins Herz gegossen hat. Nur durch diesen Heiligen Geist k\u00f6nnen wir seine Gebote erf\u00fcllen, denn die Liebe tut mehr, als das Gebot unbedingt fordert.<\/p>\n

Die Gegenwart des Heiligen Geistes wird in uns immer wieder erneuert durch die Vergebung der S\u00fcnden in der hl. Beichte und durch die Vereinigung mit Jesus im hl. Messopfer. Darin besteht die „weit gr\u00f6\u00dfere Gerechtigkeit“, von der Jesus spricht, durch die wir auch in das Himmelreich gelangen.<\/p>\n

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