{"id":6357,"date":"2022-11-26T10:03:24","date_gmt":"2022-11-26T09:03:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/?p=6357"},"modified":"2022-11-26T10:03:24","modified_gmt":"2022-11-26T09:03:24","slug":"elisabeth-leseur-ich-wuensche-nur-fuer-gott-zu-leben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/?p=6357","title":{"rendered":"Elisabeth Leseur – Ich w\u00fcnsche, nur f\u00fcr Gott zu leben"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Elisabeth Leseur (1866-1914), die der Seligsprechungsprozess eingeleitet wurde,\u00a0 ist als verheiratete Frau und Mystikerin ein \u00fcberzeugendes Beispiel f\u00fcr gelebte Heiligkeit in der Ehe und in einer weltlichen Gesellschaft.<\/p>\n

Elisabeth wuchs in einem wohlhabenden Pariser Haus auf und heiratete 1889, mit 22 Jahren, Felix Leseur, einen Journalisten und Diplomaten. Die ersten Jahre der Ehe waren sehr gl\u00fccklich, aber sie konnten keine Kinder bekommen. Beide stammten aus einem katholischen Elternhaus, aber Felix hatte durch das Studium den Glauben verloren, w\u00e4hrend Elisabeth den Glauben praktizierte. Da Felix sich mit seiner Arbeit in einer antikatholischen Bewegung engagierte, begann er nach einigen Jahren Elisabeth wegen ihres Glaubens und ihrer Fr\u00f6mmigkeit zu kritisieren und mit sp\u00f6ttischen Bemerkungen zu verletzen. Er stellte ihr alle m\u00f6glichen kleinen Hindernisse f\u00fcr die Aus\u00fcbung ihres Glaubens in den Weg, worunter Elisabeth sehr litt. Zerm\u00fcrbt von Felix‘ fortgesetzten Bem\u00fchungen und von den weltlichen Kreisen, in denen sie sich damals bewegten, gab Elisabeth 1898 ihren Glauben kurz auf.<\/p>\n

Im Sommer desselben Jahres aber l\u00f6ste die Lekt\u00fcre des ketzerischen Lebens Jesu von Ernest Renan, zu der ihr Mann sie n\u00f6tigte, in Elisabeth eine tiefe Bekehrung aus. Sie kehrte zum Glauben zur\u00fcck, vertiefte sich in die Bibel und andere christliche Literatur und begann in aller Stille f\u00fcr die Bekehrung ihres Mannes zu beten und zu opfern. Zus\u00e4tzlich zu diesem emotionalen und spirituellen Leid litt Elisabeth an vielen k\u00f6rperlichen Beschwerden. Sie glaubte fest an den erl\u00f6senden Wert des Leidens und sagte: „Das Leiden, das angenommen und aufgeopfert wird, ist das beste aller Gebete.“<\/p>\n

Zwischen ihren Krankheiten engagierte sich Elisabeth in einer Vielzahl von karitativen Werken. Elisabeth war f\u00fcr viele Menschen, mit denen sie zusammentraf und korrespondierte, eine Quelle des geistlichen Beistands. Ein vorherrschendes Thema ihres geistlichen Lebens war die v\u00f6llige Hingabe an Gottes Willen. Sie schrieb: „Ich w\u00fcnsche, nur f\u00fcr Gott zu leben, alles, was ich kann, gro\u00dfz\u00fcgig in seinem Dienst zu tun, und mich vor allem ganz seinem Willen zu \u00fcberlassen.“ Elisabeth erkrankte an Brustkrebs und litt zehn Monate lang unter starken Schmerzen, bis sie am 3. Mai 1914 im Alter von 48 Jahren starb.<\/p>\n

Nach ihrem Tod hat ihr Ehemann die Schriften\u00a0 Elisabeths gefunden, darunter ihr Tagebuch, ein Buch der Vors\u00e4tze und die t\u00e4glichen Gedanken. Er las diese Schriften seiner Frau und erfuhr, dass Elisabeth all ihre vielen Pr\u00fcfungen f\u00fcr sein Seelenheil geopfert hatte. Er bekehrte sich 1915 g\u00e4nzlich zum katholischen Glauben. Er ver\u00f6ffentlichte Elisabeths Tagebuch; es wurde zu einem Bestseller. Er trat bei den Dominikanern ein und wurde 1923 zum Priester geweiht. Felix schrieb: „Elisabeth, die in der Welt lebte, erf\u00fcllte alle Pflichten ihres Standes, und ihr Beispiel zeigt, wie es m\u00f6glich ist, wenn man den Willen hat und die g\u00f6ttliche Gnade anruft, ein intensives geistliches Leben zu f\u00fchren und die h\u00f6chsten evangelischen Tugenden inmitten der \u00e4u\u00dferen T\u00e4tigkeit zu praktizieren.“<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Elisabeth Leseur (1866-1914), die der Seligsprechungsprozess eingeleitet wurde,\u00a0 ist als verheiratete Frau und Mystikerin ein \u00fcberzeugendes Beispiel f\u00fcr gelebte Heiligkeit weiterlesen…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-25 13:11:10","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6357"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6357"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6357\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6359,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6357\/revisions\/6359"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}