Es geh\u00f6rt zu den wichtigen Werken der N\u00e4chstenliebe, dass wir f\u00fcr die Seelen unserer Verstorbenen beten. Durch den heute vorherrschenden Heilsoptimismus bedingt, hebt man die Verstobenen nur all zu leicht in den Himmel und vernachl\u00e4ssigt so diese Pflichten der Liebe ihnen gegen\u00fcber. <\/p>\n
Denn wie wir zuversichtlich hoffen, sind zwar viele in der Gnade Christi gestorben, aber mit gl\u00e4ubigem Realit\u00e4tssinn m\u00fcssen wir doch zugeben, dass sie bei ihrem Tod noch keineswegs vollendeten Heilige waren. Wie uns der katholische Glaube sagt, gew\u00e4hrt ihnen Gott in seiner G\u00fcte und Liebe noch eine L\u00e4uterung. Durch die schmerzliche Sehnsucht nach ihm, den sie noch nicht sehen d\u00fcrfen, d.h. durch das Fegefeuer, wird die Liebe vervollkommnet, die ihnen gefehlt hat. Wir k\u00f6nnen ihnen durch Gebet und Opfer, durch die Feier der heiligen Messe durch Abl\u00e4sse und pers\u00f6nliche Bekehrung die L\u00e4uterung erleichtern und ihnen zur Vollendung helfen. <\/p>\n
Der heilige Augustinus hat schon um das Jahr 400 geschrieben: \u201eEs unterliegt keinem Zweifel, dass die Verstorbenen durch die Kirchengebete und das heilsame Opfer Christi Hilfe erlangen, … und dass es den Verstorbenen zum Heile gereicht, aber nur jenen, die so gelebt haben, dass sie hoffen k\u00f6nnen, nach dem Tode Nutzen davon zu haben.\u201c <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"