{"id":1242,"date":"2009-11-01T19:04:50","date_gmt":"2009-11-01T18:04:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/?p=1242"},"modified":"2009-10-30T21:07:55","modified_gmt":"2009-10-30T20:07:55","slug":"der-zustand-der-seelen-im-reinigungsort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/?p=1242","title":{"rendered":"Der Zustand der Seelen im Reinigungsort"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Der Gedenktag Allerseelen und der Monat November laden uns ein, besonders f\u00fcr die Verstorbenen zu beten oder f\u00fcr sie einen Ablass zu gewinnen. Durch die geoffenbarte Lehre unseres Glaubens wissen wir, was mit unseren Verstorbenen geschieht, die noch nicht vollkommen heilig waren bei ihrem Sterben. Sie sind zwar gerettet, aber d\u00fcrfen durch Gottes Gnade noch eine L\u00e4uterung erfahren, die ihre Seele vollkommen zur Liebesvereinigung mit Gott f\u00e4hig macht. Und das ist das Fegefeuer. Was erleiden die Seelen in dieser Reinigung?<\/p>\n

Von der heiligen Katharina von Genua (geb. 1447, gest. 1510) ist uns ein „Traktat \u00fcber den Reinigungsort – das Fegefeuer“ \u00fcberliefert, in dem sie uns den inneren Zustand der „Armen Seelen“ schildert. Katharina lebet in einer sehr ungl\u00fccklichen Ehe, aber das Leid, das sie erfuhr, hat sie zu einer radikalen Bekehrung zu Gott hingef\u00fchrt. In ihren schweren L\u00e4uterungsleiden erkannte sie klar, dass dieses, ihr irdisches Fegfeuer, im Wesen identisch sei mit dem jenseitigen. Ihre Schilderung des Zustandes der Armen Seelen geht also nicht auf Erscheinungen von Armen Seelen zur\u00fcck, sondern auf ihre eigene, mystische Erfahrung.<\/p>\n

Es gibt viele Theologen, die den Traktat als das Tiefste ansehen, was je \u00fcber den Reinigungsort geschrieben worden ist. Der hl. Franz von Sales hat ihn au\u00dferordentlich gesch\u00e4tzt. Er hat die Lehre der hl. Katharina treffend zusammengefasst. Er sagt:<\/p>\n

„Der Gedanke an das Fegfeuer ist weit mehr geeignet, uns Trost als Furcht einzufl\u00f6\u00dfen. Sind auch wirklich die Peinen des Reinigungsortes so gro\u00df, da\u00df die \u00e4u\u00dfersten Schmerzen dieses Lebens nicht damit verglichen werden k\u00f6nnen, so sind doch auch die innerlichen Wonnen dort so wunderbar, da\u00df keine Gl\u00fcckseligkeit und Lust dieser Erde ihnen gleichkommt.<\/p>\n

Denn:
\n1. die Seelen sind in best\u00e4ndiger Vereinigung mit Gott;
\n2. sie haben sich dort seinem heiligen Willen vollkommen unterworfen; ihr Wille ist so innig in den Willen Gottes umgebildet, dass sie nur wollen, was Gott will, so dass sie, wenn auch die Pforten des Himmels ihnen offen st\u00fcnden, es nicht wagen w\u00fcrden, vor Gott zu erscheinen, solange sie noch Spuren der S\u00fcnde in sich wahrnehmen;
\n3. sie reinigen sich dort freiwillig und in Liebe, nur um Gott zu gefallen;
\n4. sie wollen dort auf die Weise sein, wie es Gott gef\u00e4llt und solange es ihm gef\u00e4llt;
\n5. sie k\u00f6nnen nicht mehr s\u00fcndigen; sie haben auch nicht die geringste Regung der Ungeduld und begehen nicht den mindesten Fehler;
\n6. sie lieben Gott \u00fcber alles, mit vollendeter, reiner und uneigenn\u00fctziger Liebe;
\n7. sie werden dort von den Engeln getr\u00f6stet;
\n8. sie sind ihres Heiles gewiss und in einer Hoffnung, die nimmermehr in ihrer Erwartung zu Schanden wird;
\n9. ihre bitterste Bitterkeit ist im tiefsten Frieden.
\n10. Wenn dieser Ort hinsichtlich des Schmerzes auch eine H\u00f6lle ist, so ist er doch auch ein Paradies hinsichtlich der Lieblichkeit, welche die Liebe Gottes in ihr Herz ergie\u00dft: eine Liebe, die st\u00e4rker ist als der Tod und m\u00e4chtiger als die H\u00f6lle;
\n11. dieser Stand ist mehr zu ersehnen als zu f\u00fcrchten, denn die Flammen dort sind Flammen heiliger Sehnsucht und Liebe;
\n12. sie sind aber dennoch furchtbar, weil sie unsere Vollendung verz\u00f6gern, die darin besteht, Gott zu schauen und zu lieben und durch diese Anschauung und Liebe ihn in der ganzen, unermesslichen
\nEwigkeit zu loben und zu verherrlichen.“<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Gedenktag Allerseelen und der Monat November laden uns ein, besonders f\u00fcr die Verstorbenen zu beten oder f\u00fcr sie einen weiterlesen…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1243,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-24 01:24:46","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1242"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1242\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.st-antonius.at\/antonius\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}